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[問題] 燒王船、放水燈、搶孤、建醮等地方性的活動和信仰有關嗎?[複製鏈接]

zzju71542 該用戶已被刪除
發表於 2018-8-25 08:18 PM|顯示全部樓層
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屏東東港的王船祭,俗稱燒王船基隆在中元節會放水燈還有其他如搶孤、建醮等等地方性的活動這些活動和信仰有關嗎?...
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shbjohn 該用戶已被刪除
發表於 2018-8-26 03:14 PM|顯示全部樓層
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本帖最後由 shbjohn 於 2018-8-26 03:20 PM 編輯

這些民俗活動 當然是和信仰是有關聯的 燒王船的由來
東隆宮建於清康熙45年  據說當時東港鎮鎮海里發現一株漂上岸的神木  上書「東港溫記」 顯示溫王欲在台灣定居  於是東港居民依神木的長度興建溫王爺廟  名為東隆宮  此即為台灣溫王信仰的開始
「燒王船」祭典盛行於台灣西南沿海 一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一  燒王船的原意是送瘟出境  如今已演變成祈安降福的活動  但仍存有濃厚的瘟神色彩 使得「王船祭」至今仍籠罩著神祕 嚴肅的氣氛
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發表於 2018-8-26 05:00 PM|顯示全部樓層
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"所謂「搶孤」 就是在普渡的廣場上搭起高台 上面放滿各式各樣的供品 當普度完畢 所有的人便蜂湧而上搶奪祭品 據說 當鬼魂看到一群比自己還要凶猛的人搶奪祭品時 便會被嚇跑"

有感而發, 以往看到新聞上的播出, 拜完後的人們搶供品的樣子, 真覺得人心的可怕, 其中不乏小孩, 總以為大人的身教給予小孩不良的影響. 看完這段才了解, 原來還可以有這樣的理解, 要讓大德覺得人比祂們更兇狠來嚇跑祂們, 正所謂人比鬼更可怕, 原來是這麼回事! 只是, 不知道誰來普渡這些正在練習的人???
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點評

SVRP4253 [道教的人道? 真拼哦!]:究佛理、道理而言,"普度法會供品",該怎麼處理呢? 再請去了解一下,舞台宮廟壇寺院堂館道場的呢? 有啥譜套目的用意的。   發表於 2018-8-27 10:26 PM
greeneryjason 或許主辦單位的不盡責可能是原因,但要說這是道教法也頗難認同的!  發表於 2018-8-27 09:50 AM
SVRP4253 [分享解觀一下!]:道教體系法施陋習之一,{鼓動爭食、煽動搶食的原始慾念} 法會施食Show! 故意的劣幣道性。  發表於 2018-8-26 07:02 PM

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lcps201700 該用戶已被刪除
發表於 2018-9-2 06:40 AM|顯示全部樓層
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屏東東港王船祭,俗稱燒王船,是台灣西南沿海民間習俗,早期民眾畏懼瘟疫而舉行的醮典,以這儀式試圖祈求遠離惡疾傳染病。基隆放水燈慶讚中元(農曆七月十五日)普渡孤魂野鬼的儀式,是人相信有鬼,目的是普渡水中的孤魂野鬼。其他等類似的活動都與當地的生活習俗密切相關,但是與上天的運作、與信仰有關嗎?
信仰是上天傳遞給人關於生命的訊息,民俗則是人長期累積下來的經驗與生活習慣,但長久以來人卻把兩者混為一談,誤把民俗當作信仰。其實以上所說都是人的儀式、人的活動,是各地方歷史文化知識的經驗累積,是祖先流傳下來的地方性生活習俗與傳統,因當地生活產生的特有災難與波折,造成人內心的空虛與不安定,想藉由這些民俗活動求得心安。因為信仰失傳,人誤以為這些人為的祭典與儀式是信仰大事,藉由舉辦這些活動就能求得天的保佑,獲得平安。這是人的誤解與對信仰的無知。民俗就是民俗,它與信仰無關。
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發表於 2018-9-3 04:16 PM|顯示全部樓層
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以上所提,大抵上結合了地方性廟宇進行活動,因為範圍廣,參與者眾,時間性久遠,成為了地方上流傳的事。所以這樣的民俗,因為加上地方宗教信仰的結合,甚至地方宗教信仰為核心,成為眾所周知的活動,故無法將此類民俗與地方宗教信仰拆開來對待。

是人相信有鬼,在中國傳統儒家,道家,釋家皆以為然。對於沒有宗教信仰者,或是人相信沒有鬼,至少以佛教來說是因緣不具足而已,而儒家也只是敬鬼神而遠之,不予談論罷了!...
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18365 該用戶已被刪除
發表於 2018-10-10 02:17 PM|顯示全部樓層
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我要更正樓上的大大們,東港是迎王平安祭典,不是王船祭,請樓上大大們更正,我是正港東港人,不要在說王船祭了,燒王船是迎王最後科儀,總共有十三科儀,如需要了解請上東港東隆宮網站及臉書他們會有說明,謝謝
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